ЧТО ЕСТЬ БИБЛИЯ?
РАЗУМНЫЙ ВЗГЛЯД НА СВЯЩЕННУЮ КНИГУ



Рождество Иисуса Христа

ПРОРОЧЕСТВО

Исаии 9:6–7 (740 лет до Р.Х.)

«Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.»

Исторический фон пророчества

1. Жители Иудеи во время этого пророчества были в угнетении, ведомые отступническим царем Ахазом; они жили в период беспросветной горести. Завулон и Нафанаил переживали нападения на Израиль со стороны Тиглатпаласара III из Ассирии, который уводил в плен многих жителей.

2. В этой тьме, Исаия пророчествовал о победоносном будущем и о том, что Сам Мессия произойдет из этого региона. Мессия, свет всему миру, восстанет в чудесные дни, когда династия Давида будет утверждена навсегда и, царство Мессии усилится. Его царство будет царством мира, справедливости, преуспевания и праведности — решительный контраст с царством Ахаза.


ИСПОЛНЕНИя

Луки 2:11–12 (6 г. до Р.Х.) — «Младенец родился»

«Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях»

Первое из шести осуществлений пророчества — рождение Младенца.

Иисус должен был родиться Человеком. Поскольку Бог не может умереть, Иисус должен был стать Человеком, подверженным смерти, даже смерти крестной (Евреям 2:9). Иисус также должен был стать Человеком, чтобы стать Священником, Царем и Посредником. Очень важно, что в 11 стихе рожденный в Вифлееме Младенец показан не только как наш Спаситель, но также как Мессия (Христос) и Бог (Господь). Но пока Иисус был лежащим в колыбели Младенцем.

Иоанна 3:16 — «Сын дан нам»

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную»

Бог так возлюбил человечество, что отдал Своего вечного Сына, чтобы через веру в Него, люди могли быть спасены. Для того чтобы жить вечно, человечество должно иметь вечные отношения с Личностью, обладающей вечной жизнью — Богом. Рожденный Младенец и данный Сын указывают на уникальную Личность всех времен — Бога и Человека Иисуса Христа. Таким образом, Иисус — Эммануил, с нами Бог (Матфея 1:23). Как Бог Иисус Христос — вечен, Он есть начало и конец, Альфа и Омега (Откровение 1:8).

1 Коринфянам 15:25–26 (Второе Пришествие) — «владычество на раменах Его»

«Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов по ноги Свои. Последний же враг истребится — смерть»

Владычество будет на Его раменах. Иисус Христос всесильный Господь, Царь царей и Бог богов. Иисус показан здесь как великий завоеватель. Он сейчас восседает в месте славы, по правую руку от Бога Отца, пока все Его враги не падут к Его ногам. Благодаря нашему единству с Христом, мы будем править с Ним (Откровение 20:4–6), и через Него мы побеждаем смерть.

Титу 2:13 (Второе Пришествие) — «Бог крепкий»

«Ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа»

Мы ожидаем явления великого Бога и Спасителя Иисуса Христа, вопервых при Восхищении Церкви (1 Фессалоникийцам 4:13–18), а после этого при Втором Пришествии (Откровение 19:11–16) для осуществления Его победоносного правления на земле.

Ефесянам 2:14 (32 г. Р.Х.) «Князь мира»:

«Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду»

Дело Иисуса — это примирение Бога и человека через Его смерть на кресте (2 Коринфянам 5:21). Иисус также Священник навсегда по чину Мельхиседека (Псалом 109:4), который был царем и священником Салема (или «мир»). Преграда была разрушена, позволяя доступ к Богу (Евреям 4:14–16), таким образом, позволяя нам приступить к престолу благодати.

Луки 1:31–33 (Второе Пришествие) «Отец вечности»:

«И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца»

Это показывает Иисуса Христа как вечного Царя, потомка Давида (Исаии 9:7). Царство, над которым Он правит — вечное царство. Иисус виден как прямой потомок Давида через Соломона в Матфея 1.

Он будет иметь вечную жизнь и будет править вечно.


ВЫВОД

Иисус во время Своего Первого Пришествия родился, как Младенец, был отдан, как Сын и примирил людей с Богом через Крест.

Он еще должен выполнить остальную часть пророчества, когда вернется, как Правитель мира и Царь евреев, правящий на престоле Давида (Откровение 20:4–6; 21:5–6). Пророчество в Исаии 9:6–7, таким образом, показывает Иисуса как Спасителя и грядущего Царя, охватывая как Первое, так и Второе Пришествие.


Год написания:  740 лет до Р.Х.
Ссылка на пророчество:  Ис. 9:6—7, Ис. 7:14
Год исполнения:  6 г. до Р.Х.
Ссылка на исполнение:  Луки 2:11—12
0  
Tramontino
Имя Цитировать 0  

Company workteam



Lorem ipsum dolor sit
Lorem ipsum dolor sit amet, coctetuer adipiscing elit. Praesent vestibuolestie lacus. Aenean nonummy endre auris.

Read more

Why people chuse us

Lorem ipsum dolor setuer adipiscing elitsent vestibul
Lorem ipsum dolor sit amet, con-
sectetuer adipiscing Praesent vestibu-
lum molestie eugiat malesuada odio.


Read more

Меню раздела

Company profile

Современные переводы Библии и Библия Короля Якова.
Рейтинг: 3.44
Дата: 30.07.2012
Просмотры: 142
Кент Ховынд защищает синодальную Библию
Рейтинг: 3.3
Дата: 30.07.2012
Просмотры: 83

1 - 2 из 71
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец

Company profile

elit. Praesent lu an nonum my
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer...

elit. Praesent lu an nonum my
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer...

elit. Praesent lu an nonum my
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer...


Lorem ipsum dolor sit ametsectetuer adipiscing elit. Praesent vestibumer molestie lacus aenean nonum hen drerit mauris. Phasellus porta fusce.

Read more

PublishingCompany.Com © 2008 | Privacy Policy Terms of Use