Авторы Библии и хронология

1. МОИСЕЙ запечатлел историю человечества и Израиля в Пятикнижии в книгах: Бытие — 1500 г., Исход — 1490 г., Левит — 1490 г., Числа — 1451 г. и Второзаконие — 1451 г. до Р.Хр; книгу Иова — 1521 г. до Р.Хр.
2. ИИСУС НАВИН, написал 8 последних стихов книги Второзаконие и книгу Иисуса Навина — 1427 г. до Р.Хр.
3. САМУИЛ дописал последние стихи книги Иисуса Навина и написал книгу Судей Израилевых — 1103 г. до Р.Хр., книгу Руфь — 1060 г. до Р.Хр., Первую и Вторую книги Царств — 1060 г. до Р.Хр. и начало Третьей Царств — 1015 г. до Р.Хр.
4. ИЕРЕМИЯ написал Третью и Четвертую книги Царств — 586 г. до Р.Хр., книгу Иеремии и Плач Иеремии — 629 — 588 г. до Р.Хр.
5. ЕЗДРА написал Первую и Вторую книгу Параллипоменон — 450-х годах до Р.Хр., книгу Ездры — 458 г. до Р.Хр. и книгу Есфирь — 486 — 464 г. до Р.Хр.
6. НЕЕМИЯ написал книгу Неемии — 444 г. до Р.Хр. и окончивший Вторую книгу Паралипоменон после возвращения из Вавилона.
7. ДАВИД написал с помощью 10-ти мужей книгу Псалтирь — 1000 г. до Р.Хр.
8. СОЛОМОН написал книгу Притч — 1000 г. до Р.Хр., книгу Екклесиаста (Проповедника) — 977 г. до Р.Хр. и книгу Песни Песней — 1014 г. до Р.Хр.
9. ИСАИЯ написал книгу Исаии — 760 г. до Р.Хр.
10. ИЕЗЕКИИЛЬ написал книгу Иезекииля — 595 — 574 г. до Р.Хр.
11. ДАНИИЛ написал книгу Даниила — 606 — 534 г. до Р.Хр.
12. ОСИЯ написал книгу Осии — 785 — 725 г. до Р.Хр.
13. ИОИЛЬ написал книгу Иоиля — 800 г. до Р.Хр.
14. АМОС написал книгу Амоса — 776 — 763 г. до Р.Хр.
15. АВДИЯ написал книгу Авдии — 880 г. до Р.Хр.
16. ИОНА написал книгу Ионы — 862 г. до Р.Хр.
17. МИХЕЙ написал книгу Михея — 750 — 710 г. до Р.Хр.
18. НАУМ написал книгу Наума — 713 г. до Р.Хр.
19. АВВАКУМ написал книгу Аввакума — 626 г. до Р.Хр.
20. СОФОНИЯ написал книгу Софонии — 630 г. до Р.Хр.
21. АГГЕЙ написал книгу Аггея — 530 г. до Р.Хр.
22. ЗАХАРИЯ написал книгу Захарии — 520 — 510 г. до Р.Хр.
23. МАЛАХИЯ написал книгу Малахии — 397 г. до Р.Хр.

Что касается книг Нового Завета, то здесь насчитывается всего 8 мужей, которые написали канон Евангелия.

1. МАТФЕЙ написал Евангелие от Матфея — 58–60 г. по Р.Хр.
2. МАРК написал Евангелие от Марка — 57–63 г. по Р.Хр.
3. ЛУКА написал Евангелие от Луки — 63–68 г. по Р.Хр. и книгу Деяния Апостолов — 63 г. по Р.Хр.
4. ИОАНН написал Евангелие от Иоанна — 90 г. по Р.Хр., три послания Иоанна — 90–95 г. по Р.Хр. и книгу Откровение Иоанна — 96 г. по Р.Хр.
5. ИАКОВ написал Послание Иакова — 61 г. по Р.Хр.
6. ПЕТР написал Первое Послание Петра — 60–64 г. по Р.Хр. и Второе Послание Петра — 66 г. по Р.Хр.
7. ИУДА написал Послание Иуды — 66 г. по Р.Хр.
8. ПАВЕЛ написал Послание Римлянам — 60 г. по Р.Хр. из Коринфа. Первое Послание Коринфянам — 58–59 г. и Второе Послание Коринфянам — 60 г. по Р.Хр. из Филипп; Послание Галатам — 58 г. по Р.Хр., Послание Ефесянам — 64 г. по Р.Хр., Послание Филиппийцам — 64 г. по Р.Хр., Послание Колосянам — 64 г. по Р.Хр., Первое и Второе Послания Фессалоникийцам 58–60 г. по Р.Хр. из Афин и Коринфа, Первое Послание Тимофею 61 г. по Р.Хр. из Лаодикии, Второе Послание Тимофею 68 г. по Р.Хр. из Рима, Послание Титу — 65 г. по Р.Хр., Послание Филимону — 64 г. по Р.Хр. из Рима, Послание Евреям — 64 г. по Р.Хр. из Италии. (Даты написания выбраны по материалам «Толковой Библии» Лопухина, а также еврейской книги «Баба Батра»). Согласно Библейской Энциклопедии, Архимандрита Никифора. М.1891 г. стр. 543–545 — годы написания Павловых посланий сдвинуты на 1–2 года на более ранний период, а два Послания к Фессалоникийцам отнесены к 52–53 г. по Р.Хр.

Возможно читателей удивит вышеприведенная хронология, особенно ветхозаветных книг, приведенная с такой «точностью». Библейская хронология зачастую оспаривается многими богословами до сих пор, в том числе и хронология написания книг Библии. По источникам других христианских богословов вы обнаружите некоторые расхождения вышеприведенных дат написания книг Ветхого и Нового Заветов.

Для сравнения приводим датировку пророческих книг Ветхого Завета по Г. Г. Геллею: Исаия — 745–695 г., Иеремия — 626 г., Иезекииль — 597–586 г., Осия — 760–720 г., Иоиль — 830–750 г., Амос — 751 г., Авдий — 586 г. (а по Иерусалимской Библии — 498 г.), Иона — 785 г., Михей — 749–697 г., Наум — 630 г., Аввакум — 625–596 г., Софония — 630 г., Аггей — 520 г., Захария — 520–516 г., Малахия — 400 г. (по другим источникам — 425 г.) до Р.Хр.

А вот датировка написания Павловых посланий по «Хронологической таблице» Вильяма Смита: 1-е и 2-е Послания к Фессалоникийцам — 52 г., Послание к Галатам — 55 г., 1-е и 2-е Послания к Коринфянам — 57 г., Послание Римлянам — 58 г., Послания Колоссянам, Ефессянам и Филимону — 62 г., Послания Филиппийцам и Евреям — 63 г., 1-е Послание Тимофею и Послание Титу — 64 г. (67 г.), 2-е Послание Тимофею — 66 г. (68 г.) по Р.Хр».

«Люди могут писать книги, содержащие правду, но только Бог является источником всего живого и только Он может создать Книгу Жизни. Библия — это «Слово Божье живое и пребывающее в век» (1Пет. 1,23). Это «Книга Господня» (Ис. 34,16). «Библия — это книга, отличная от других. Она схожа с другими лишь своей формой (внешностью) и написанием, но на ее страницах говорит к нам голос Бога, а произнесенные слова — Слова Жизни, могущие произвести в сердцах, принимающих их, работу, которую может сделать только Бог».

Библия — единственная книга, против которой восставали полчища противников на протяжении тысячелетий. Неисчислимое количество книг, написанных против Библии, разбилось об нее, как разбивается молот об наковальню, а она — жива. Многие книги, порочащие Библию, со временем были выброшены на свалку истории, они — мертвы, отжили свой век, разбившись о скалу Священных Писаний.

Внимательное ознакомление здравомыслящего человека с антирелигиозной литературой, приведет, несомненно, к следующим выводам. Эта литература поражает прежде всего своим поверхностным исследованием Священных Писаний. В ней можно найти множество устаревших положений, давно уже отвергнутых наукой. Во многих случаях можно обнаружить массу грубейших извращений фактов и совершенно явных вымыслов. Авторы многих антирелигиозных произведений обнаруживают потрясающее невежество, зачастую в самых общеизвестных и элементарных вопросах, касающихся Священных Писаний. По словам академика Белецкого, «перечень ошибок у Е. Ярославского мог бы составить книгу приблизительно таких же размеров, как сам том его сочинений. В нашумевшей когда-то книге Е. Ярославского „Библия для верующих и неверующих“ обнаружено 197 ошибок…»

Известный историк Бельгаузен в своем труде «Иудаизм» заключительную главу заканчивает словами: «Библия выдержала самую жестокую, самую придирчивую, более того, самую злобную критику и осталась навсегда памятником, достойным полного доверия».

Более того, Библия — вечно живая, вечно свежая и вечно юная.

Вот свидетельство нашего современника польского ученого З. Косидовского: «Под влиянием… научных открытий мы стали смотреть на Библию другими глазами, и, к нашему удивлению, обнаружили, что она является одним из шедевров мировой литературы, произведением реалистическим, в котором бурлит и хлещет через край настоящая жизнь… Содержание Библии так богато, как богата сама жизнь… Вот такой представилась мне Библия, когда я приступил к работе над этой книгой».

Все это говорит о ее Богодухновенности.

Что еще подтверждает Богодухновенность Священного Писания?

Об этом следующая глава.